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五色經幡 把期盼變成風景

經幡,連結著天堂與人間,今生與來世,世俗與靈界,讓期盼變成風景。

西藏

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  • 佛教藏區的經幡,讓單調充滿禪意,讓雪域充滿神性。
  • 朝圣大色塊勾勒出禪意的雪域,生生不息的輪回象征著生命的萬世傳承。
  • 祈福一塊隆起的蒼涼大地,即便再貧困,也阻擋不住對往生夢境的追求。

“那一刻,升起風馬旗,不為祈福 ,只為守候你的到來。那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見,你頌經時的真言。”—— 倉央嘉措

走在藏區,無論你身處高還是跨越河流,總有一種不變的風景和不變的情懷陪伴著你。漫天舞動的經幡,離太陽如此之近,離藏民的信仰更近。青藏高原,一個真正能讓你感受自然之浩瀚,生命之渺小的地方,唯有五色經幡,把天堂與人間,今生與來世,世俗與靈界聯系起來,讓單調充滿禪意,讓雪域充滿神性。

五色經幡/把期盼繪制成風景

五色經幡/把期盼繪制成風景

五色經幡的含義

經幡,藏語叫“隆達”。“隆”是風之意,“達”是馬之意,故經幡又稱風馬旗。經幡,可以貴族也可以平民,可以男人也可以女人,可以上掛高也可以下連河流,短則三五十米,長則近百米。風呼嘯,經文飛揚,經幡似神馬御風馳騁在天地之間,雙手合十的佛祖端坐其上,忽隱忽現,無聲的梵音隨風播向四方。那情、那景、那氣勢,讓人恍然進入了一個神秘之境界。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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我看經幡是風景,藏人視經幡則為消災祈福的護符。藍是天空,吉祥如她;白是云朵,純潔如她;紅是火焰,熱情如她;綠是江河,生命如她;黃是土地,母親如她。藍白紅綠黃的順序來不得一點錯亂,如同藍天在上、黃土在下,大自然演繹的規律千古不變。大色塊勾勒出禪意的雪域,生生不息的輪回象征著生命的萬世傳承。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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再觀經幡,同為藏區,不同的教派有不同的圖畫。本教的經幡還繪有五種動物,暗含著人們五種體魄德行:馬喻靈魂,虎喻身體,龍喻繁榮,獅喻命運,鵬喻生命力。一段一咒語,一句一寄托,文圖散置,相映成趣。是否也代表著金、木、水、火、土,五行往復,久久不息?不管是何種經幡,風吹旗動如人誦經。風吹愈大,旗動愈烈,誦經愈頻,帶來的如意吉祥愈多,樸素的風馬旗,含義也同樣樸素。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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行走高原,會有藏民向你兜售經幡。也許,我們不必將此視為單純的商業行為,入鄉隨俗吧,請一條經幡,將她掛在之巔,河之畔,寫下親人的名字,寫下美好的心愿。幫你掛經幡的小伙姑娘倏忽間攀上脊,口中念念有詞地呼喊著:“索索,幾幾索索拉索羅”,那意思是“神必勝,魔必敗”。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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五色經幡的傳說

關于經幡,有許多傳說。有人說,當初佛祖潛心誦經時,一陣大風吹散經書,書頁飄向四方八域,那些得到書頁的人便得到了一生的幸福。于是,人們按照書頁的內容,用絲織品制成長長的經幡,遍懸掛于房前屋后、路口河邊,積以時日,漸成習俗。經幡無言,她用沉默訴說執著的信仰、悲憫的情懷,經幡與希望同在。高大河,藍天白云,飄飛的是豈止是五色經幡,那是藏民心中的的夢想和期盼,一輩輩,多彩且不滅。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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還有人說,經幡緣起古印度女子身穿的紗麗。她們在丈夫遠行時,扯下一塊衣角掛在門口或樹上為其送行。天長日久,顏色漸褪,風把褪了色的布絲吹得很遠很遠,一直吹到丈夫身邊。丈夫看到像是被淚水沖洗掉顏色的紗麗,情不自禁想起遠在家中的妻子。久而久之,人們將紗麗染上五色,印上經文,就成了今日的經幡。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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藏區多經幡,多到無處不有,觸目皆是的地步。藏區的經幡以長方形、三角形、正方形為最多,長可超百米,密可達百層。更大型的則為層層系掛、片片重疊如撐天大傘般的經幡塔和立于寺院、佛殿、經塔、神、圣湖等處的立柱式經幡,有銅鑄鎦金日月寶瓶、五彩華蓋牦牛尾立于其上。還有一種則為插掛式經幡,主要插在村口、屋頂、十字路口、頂或道上。凡是被藏民認為有生命靈氣的地方,不論簡繁,皆有經幡存在。

江孜白居寺“十萬吉祥多門塔”前的經幡柱

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藏人習俗,新年到來,人們都要在自家的房頂上燃起桑煙,拋灑糌粑或青稞,用一根根掛滿經幡的新樹枝,換下飄蕩了整整一年的已褪色的旗幡,保佑自己和家人平安健康,萬事如意。不僅如此,遠途跋涉的藏民,每每翻上一座峰或跨過一座大橋,都會下馬、脫帽,念誦吉祥祝詞,懸掛五色經幡。藏人相信,漫天飛揚的經幡可以將不盡的祝福和祈禱,送往遍滿十方虛空的諸佛菩薩的耳中。

五色經幡/把期盼繪制成風景

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經幡之美,美在天地自然之和諧,那是藏區最獨特的人文之美,人們把期盼繪制成風景,把歲月寫在藍白紅綠黃的飛舞間。經幡之魅,魅在信仰期盼之永恒,一塊隆起的蒼涼大地,人們心中卻有著那么多最純的善良。信仰高過星月,即便再貧困,也阻擋不住人們對夢的追求。

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樂途旅游網與樂途靈感旅行家:如歌如嫂 更新:2018.02.22

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